Positano - Li Galli e il mito delle Sirene

"Li Galli" e il mito delle Sirene

Il culto delle Sirene risale al periodo greco. La presenza di queste entità è sempre localizzata nei pressi di scogli e rupi sporgenti sul mare: di qui infatti nasce il mito che caratterizza queste figure.
Le rupi o gli scogli rappresentavano in lontananza un punto di riferimento per i naviganti anche se, quando le imbarcazioni vi giungevano nelle vicinanze, erano spesso sopraffatti dalle correnti, che in queste zone si generano e le imbarcazioni finivano per infrangersi sugli scogli.

Dunque con il culto delle sirene, viste come esseri che attiravano ammaliando i navigatori per poi ucciderli, si propiziava la buona riuscita del passaggio attraverso gli insidiosi ostacoli che si incontravano durante la navigazione.

Tutta la zona risente del culto di queste divinità, basta osservare i nomi di alcune località: la più celebre, Parthenope, si narra sia sepolta a Pizzofalcone; a sud abbiamo la presenza di Licosa, da cui prende il nome Punta Licosa; a nord Ligea, che risiedeva a Punta Campanella.

Le isolette de "Li Galli" sono tre: Isola del Gallo Lungo, Castelluccio e La Rotonda. Devono il loro nome al culto delle sirene e propriamente alla loro iconografia: infatti, le sirene, nell'arte figurativa greca arcaica, erano rappresentate come delle creature dalle sembianze in parte umane ed in parte animali, ma l'animale in questione non era un pesce, com'è giunto a noi dalle affascinanti immagini medievali, bensì un pennuto con solo il volto di donna. Da qui il nome "Li Galli", perché l'immagine dell'uccello era facilmente riconoscibile.

In letteratura sono molte le citazioni, i brani ed i passi che ricordano il culto delle sirene e la loro ubicazione presso "Li Galli": menzioniamo i termini Sirenai o Sirenusai, che indicano sia le sirene vere e proprie, sia la loro dimora e nel I secolo a.C. ce ne parla Strabone, geografo greco e poi Stratone di Sardi nel 120 d.C.

E' facile intuire che nell'antichità molte imbarcazioni siano naufragate nei pressi della sede delle sirene e l'abilità di Ulisse, in Omero, di resistere al loro canto ammaliatore e alle loro tentazioni è, in effetti, la trasposizione in chiave mitologia dei progressi della navigazione e di come fosse possibile superare tali ostacoli con una buona conoscenza del mare e delle sue correnti.

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